Novo coordenador da Pastoral Vocacional

Na última reunião da Equipe Diocesana de Animação Vocacional Pe. Marcio Fernando Mangoni assumiu os trabalhos de coordenação da Equipe Diocesana.

FORMAÇÃO DIOCESANA DE ANIMADORES VOCACIONAIS E PASTORAIS AFINS

FORMAÇÃO DIOCESANA DE ANIMADORES VOCACIONAIS E PASTORAIS AFINS

Aconteceu no último domingo dia 16 de setembro de 2012, na Paróquia São Pedro (Tres Lagoas - Foz do Iguaçu) o encontro anual de animadores vocacionais, catequistas, adolescentes e jovens promovido pela Equipe Diocesana de Animação Vocacional.

O encontro teve como tema: CULTURA VOCACIONAL E A EVANGELIZAÇÃO DAS JUVENTUDES e foi assessorado pelo Pe. Valdecir Ferreira (Assessor da Comissão Episcopal Pastoral para os Ministérios Ordenados e a Vida Consagrada, junto a CNBB) e teve como OBjetivo geral: Refletir a necessidade de um itinerário vocacional para o acompanhamento das nossas “juventudes” a partir da realidade que vivemos e dos princípios do processo de discernimento do projeto de vida para construirmos uma cultura vocacional em nossa Diocese.

Tivemos a presença de 120 pessoas.

Agradecemos à Paróquia São Pedro, ao Pe. Ivo e a todos os agentes de pastoral, que acolheram o nosso encontro naquela paróquia.

Voce pode conferir também artigo publicado no site da CNBB
http://pastoralvocacional.cnbb.org.br/diocese-de-foz-do-iguacu-pr-reflete-sobre-a-situacao-vocacional-das-juventudes/

Fotos do encontro:

Tema de Estudo para animadores Vocacionais - Mes de setembro

Bíblia: coleção de livros onde Deus se revela a humanidade

Por: Pe. Renato Schneider SdC

Animador vocacional

Queridos(as) leitores(as)

O mês de setembro a Igreja dedica uma atenção especial a Sagrada Escritura, porque neste mês, mais precisamente no dia 30, celebra-se a memória de São Jerônimo que viveu de 347 a 419. Seus últimos 30 anos de vida, viveu em Belém, numa gruta ao lado onde Jesus nasceu e ali dedicou-se ao estudo da Bíblia e fez a tradução da língua original Hebraica, Aramaica e Grega  para o Latim, tornando-a conhecida no mundo todo.

A Bíblia é uma palavra Grega que significa livros. Ela não é um livro, mas uma coleção de livros, uma verdadeira biblioteca. Aí encontramos a história de pessoas que tiveram um encontro com Deus e com sua ação. Encontro realizado através da vida e da história. A Bíblia tem, portanto, dois pontos fundamentais: mostra quem é Deus e mostra quem são os homens.

Na Bíblia está o drama da vida do homem, tanto o de ontem como o de hoje. É como se fosse um grande espelho, onde podemos  ver e reconhecer nossa face, as situações que vivemos, as estruturas que nos envolvem, os acontecimentos que nos libertam ou nos aprisionam. A Bíblia é, portanto, a nossa história. Mostra o que podemos encontrar, se aprendemos a ler, na vida e nos acontecimentos, o sim ou o não com que o homem pode responder a Deus e ao seu projeto.

“TUA PALAVRA É VIDA SENHOR”

“A quem nós iremos, Senhor?  Só Tu tens palavras de vida. eterna.” (Jo 6,68)

Em atitude de interiorização, silenciar para ouvir Deus.

Rezando e fazendo a leitura orante da Bíblia...

1 - Faça-se em mim segundo a tua Palavra.

Ao iniciar a Leitura Orante da Bíblia, você não vai estudar; não vai ler a Bíblia para aumentar conhecimentos nem preparar algum trabalho apostólico; não vai ler para ter experiências extraordinárias. Vai ler a Palavra de Deus para escutar o que Deus lhe tem a dizer, para conhecer a Sua Vontade e viver melhor o Evangelho de Jesus Cristo. Em você devem estar a pobreza e a disposição que o velho Eli recomendou a Samuel: "Fala, Senhor, que teu servo escuta!"(1Sm3,10). Deve estar a mesma atitude obediente de Maria: "Faça-se em mim segundo a tua Palavra"(Lc 1,38).

 

2 - Passos da leitura Orante:

1° Passo: -Leitura lenta e atenta ao texto

2° Passo: MEDITAÇÃO

3° Momento de silêncio interior, lembrar o que leu..

4° Passo: ORAÇÃO

5° Ver bem o sentido de cada frase

6° Passo: CONTEMPLAÇÃO

 

3- Atualizar e ruminar a palavra, ligando-a com a vida

A leitura atenta e proveitosa da Bíblia deve estar marcada, do começo ao fim, por uma atitude interpretativa que tem três passos básicos: Leitura, Meditação e Oração. Estes três aspectos sempre formaram a espinha dorsal da Vida Religiosa, culminando na Contemplação:

4- Ampliar a visão, ligar o texto com outros textos bíblicos Atualizar a Palavra

Ex 3, 1-15; Jo 15, 1-17; Jo 10,1-21; Lc 5 , 1-11 ; Sl 138;

Aproveitemos esse momento para rezar e fazer os passos da leitura orante:

Saborear, desde já, algo do amor de Deus que supera todas as coisas;

mostrar pela vida que o amor de Deus se revela no amor ao próximo;

dizer sempre: "faça-se em mim segundo a tua Palavra"(Lc 1,38)

contemplação é: ter nos olhos algo da "sabedoria que leva à salvação"(2Ts 3,15);

começar a ver o mundo e a vida com os olhos dos pobres, com os olhos de Deus;

assumir a própria pobreza e eliminar do seu modo de pensar aquilo que vem dos poderosos;

A Igreja mais uma vez nos convida, em modo especial  neste mês da Bíblia, a colocar no centro de nossa vida cristã e religiosa a Palavra de Deus. O Santo Padre, com a Exortação apostólica Verbum Domini, nos dá pistas claras para que toda a Igreja seja imbuída pela Palavra de salvação que o mesmo Jesus Cristo.

A Verbum Domini nos deixou pelos menos três coisas para re-valorizar a Palavra de Deus na vida da Igreja:

1.) Que a Palavra de Deus seja cada vez mais o coração de toda a atividade eclesial;

2.) Que a Escritura seja lida e interpretada com os métodos oferecidos pela ciência, porém à luz da fé, vivida e celebrada na Igreja, para encontrar a Palavra de Deus, Jesus Cristo.

3.) Que se viva e pratique a escuta e o serviço da Palavra de Deus na vida cotidiana da Igreja para ajudar os fiéis e toda a humanidade a encontrar a Deus através de Jesus Cristo, e assim fazer florescer uma nova humanidade.

A Verbum Domini identifica a Igreja como Casa da Palavra e a Liturgia como seu âmbito privilegiado (nº. 52)

O Pe. Antônio Geraldo Fidalgo (CSsr), resume assim toda a Verbum Domini: "Redescobrir a centralidade da Palavra de Deus na vida pessoal e na vida da Igreja, e a urgência e a alegria de anunciá-la como testemunhas convictas e credíveis de Jesus Cristo para que floresça uma nova humanidade".

A CNBB, no documento 97 que deve nortear a vida da Igreja no Brasil pelos próximos anos,

também nos empenha a colocar a Palavra de Deus para animar toda a vida pastoral da Igreja.

Na apresentação do Documento DISCÍPULOS E SERVIDORES DA PALAVRA DE DEUS

NA MISSÃO DA IGREJA, Dom Leonardo Ulrich Steiner, secretário geral da CNBB, afirma:

"A presença de Jesus entre nós é a presença da Palavra do Pai na Galileia de nossa humanidade. N´Ele, Deus tornou-se audível e visível!"... "Ele-palavra nos desvela todas as palavras! N´Ele, agora, podemos ler e reler as Escrituras e todas as realidades"... "A Palavra de Deus não são meras palavras. A Palavra é uma pessoa que fala e fala a outra pessoa". São Jerônimo afirma: "Sendo a carne do Senhor verdadeiro alimento e o seu sangue verdadeira bebida, o nosso único bem é comer a sua carne e beber o seu sangue, não apenas no mistério eucarístico, mas também na leitura da Escritura" (São Jerônimo, carta 53 a Paulina). Somos alimentados e iluminados pela Palavra de Deus com a leitura pessoal, em família, na ação litúrgica, em Comunidade. “Ele-palavra nos desvela todas as palavras!  N´Ele, agora, podemos ler e reler as Escrituras e todas as realidades" "Alimentar-se da Palavra é o primeiro e fundamental dever da Igreja. De fato, se o anúncio do Evangelho constitui sua razão de ser e a sua missão, é indispensável que a Igreja conheça e viva aquilo que anuncia" (Bento XVI, homilia na abertura do Sínodo, no dia 05 de outubro

Nós recebemos a Palavra, o Livro! Somos convidados a desenrolar o Livro e ler o Livro:

"Então Jesus abriu a inteligência dos discípulos para entenderem as Escrituras" (At 12,24).

Desenrolar como perscrutar, ler e reler, meditar, guardar, duvidar, pesquisar, dialogar, discutir,

querer entender, até cair na graça de crer; de crer, não de saber, mas de sabedoria.

A CLAR e a CRB nacional, em sintonia com a Igreja, também através de suas diretrizes e de

seus documentos insiste a respeito da Palavra de Deus. E editou "Ciclo de retiros da CLAR", totalmente baseado sobre a Palavra de Deus. A CRB já preparou três livrinhos para que os religiosos façam a Lectio Divina cujo título é "Seguir Jesus" - Leitura Orante do Novo Testamento.

Uma vida religiosa místico-profética a serviço da vida. Em sintonia com toda a Igreja, pede que: "acolhendo o convite do Papa: 'na vida consagrada a Lectio Divina deve ocupar um lugar central logo após a Liturgia das Horas e a Liturgia eucarística'" (VC nº 45); por isso valorizem:

a) "A prática da Lectio Divina como instrumento e metodologia concreta que consente manter- se, não só pessoalmente, mas também comunitariamente, na condição de discípulos que seguem o Senhor e por Ele se deixam continuamente educar e conduzir ao longo da vida".

b) “Na vida consagrada a Lectio Divina deve ocupar um lugar central logo após a Liturgia das Horas e a Liturgia eucarística” A chave para descobrir a Palavra de Deus na vida é esta: "alimentar em nós os mesmos sentimentos que animavam Jesus" (Fl 2,5); buscar uma profunda experiência de Deus e, ao mesmo tempo, como Jesus e como Servo, estar muito próximo do povo, sempre atentos aos problemas das pessoas pobres, desanimadas, abandonadas, doentes, marginalizadas ou de qualquer modo sofredoras.

São Luís Guanella aprendeu a ser sensível, misericordioso, bondoso, solidário em relação a todo tipo de pobre, exatamente porque meditou e contemplou em profundidade a Palavra de

Deus e alimentou em si os mesmos sentimentos de Cristo. Confiança na Providência, Competência, Transparência, Espírito de Família, Inovação Criativa, Valorização Integral do Ser Humano, Caridade Solidária...

Sugestão de Adoração Vocacional Bíblica

ADORAÇÃO VOCACIONAL- MÊS DE SETEMBRO

DIRIGENTE: O mês de setembro a Igreja dedica uma atenção especial a Sagrada Escritura, porque neste mês, mais precisamente no dia 30, celebra-se a memória de São Jerônimo que viveu de 347 a 419. Seus últimos 30 anos de vida, viveu em Belém, numa gruta ao lado onde Jesus nasceu e ali dedicou-se ao estudo da Bíblia e fez a tradução da língua original Hebraica, Aramaica e Grega  para o Latim, tornando-a conhecida no mundo todo. Façamos da palavra de Deus o alimento espiritual para nossa caminhada. Iniciemos esse momento de adoração e nos coloquemos na presença do Senhor. Canto inicial.

Leitor 1: A Bíblia é uma palavra Grega que significa livros. Ela não é um livro, mas uma coleção de livros, uma verdadeira biblioteca. Aí encontramos a história de pessoas que tiveram um encontro com Deus e com sua ação. Encontro realizado através da vida e da história. A Bíblia tem, portanto, dois pontos fundamentais: mostra quem é Deus e mostra quem são os homens.

Leitor 2: Na Bíblia está o drama da vida do homem, tanto o de ontem como o de hoje. É como se fosse um grande espelho, onde podemos  ver e reconhecer nossa face, as situações que vivemos, as estruturas que nos envolvem, os acontecimentos que nos libertam ou nos aprisionam. A Bíblia é, portanto, a nossa história. Mostra o que podemos encontrar, se aprendemos a ler, na vida e nos acontecimentos, o sim ou o não com que o homem pode responder a Deus e ao seu projeto.

Dirigente:  A Igreja mais uma vez nos convida, em modo especial  neste mês da Bíblia, a colocar no centro de nossa vida cristã e religiosa a Palavra de Deus. O Santo Padre, com a Exortação apostólica Verbum Domini, nos dá pista claras para que toda a Igreja seja imbuída pela Palavra de salvação que o mesmo Jesus Cristo. A Verbum Domini nos deixou pelos menos três coisas para re-valorizar a Palavra de Deus na vida da Igreja:

* Leitor 1: Que a Palavra de Deus seja cada vez mais o coração de toda a atividade eclesial; * Que a Escritura seja lida e interpretada com os métodos oferecidos pela ciência, porém à luz da fé, vivida e celebrada na Igreja, para encontrar a Palavra de Deus, Jesus Cristo. *  

Leitor 2: Que se viva e pratique a escuta e o serviço da Palavra de Deus na vida cotidiana da Igreja para ajudar os fiéis e toda a humanidade a encontrar a Deus através de Jesus Cristo, e assim fazer florescer uma nova humanidade. A Verbum Domini identifica a Igreja como Casa da Palavra e a Liturgia como seu âmbito privilegiado. (momento de silêncio-fundo musical)

PALAVRA DE DEUS

Dirigente: Vamos acolher a palavra de Deus para escutarmos com o ouvido de discípulos e saber saboreá-la para louvar, servir e agradecer. Ouçamos o Evangelho:  Lc 10,38-42

Leitor 1:  O texto de Marta e Maria ilustra bem o sentido da escuta da palavra, da escuta de Deus, da escuta do Espírito. A riqueza da escuta de Jesus, vivida por Maria, deve despertar-nos. É escuta que diz respeito a cada um de nós. Não uma escuta passiva e inerte, mas uma escuta ativa, sempre pronta e disponível para qualquer serviço.

Leitor 2: Marta, acolhedora e serviçal, porém dispersa, ansiosa, preocupada, dedica-se, com empenho e diligência ao serviço de casa, e acaba negligenciando o fundamental. Seu sentido de responsabilidade coíbe o lazer da escuta, que lhe daria o verdadeiro sentido de toda sua atividade. É a imagem de quem vive momentos de ansiedade, sem coragem para esquecer seu pequeno mundo, suas tarefas e preocupações, e abrir-se ao novo. Por isso fica sem discernir sua identidade. Poderia ser definida como tarefeira.

Dirigente:  Maria põe em primeiro lugar a atenção a palavra de Jesus. Deseja entender o mistério daquele que criou e conhece o nosso coração, nele depositando seus segredos. Ela está aberta ao divino discurso, gratuito e cheio de benevolências. Aprendendo a ser escuta, aberta ao dom de Deus(Jo 4,10), entendeu que o ser humano se realiza na gratuidade, e tenta fazer as coisas costumeiras de modo novo.

Leitor 1: A chave para descobrir a Palavra de Deus na vida é esta: "alimentar em nós os mesmos sentimentos que animavam Jesus" (Fil 2,5); buscar uma profunda experiência de Deus e, ao mesmo tempo, como Jesus e como Servo, estar muito próximo do povo, sempre atentos aos problemas das pessoas pobres, desanimadas, abandonadas, doentes, marginalizadas ou de qualquer modo sofredoras.

Dirigente: São Luís Guanella aprendeu a ser sensível, misericordioso, bondoso, solidário em relação a todo tipo de pobre, exatamente porque meditou e contemplou em profundidade a Palavra de Deus e alimentou em si os mesmos sentimentos de Cristo.Confiança na Providência, Competência, Transparência, Espírito de Família, Inovação Criativa, Valorização Integral do Ser Humano, Caridade Solidária...

Dirigente: Rezemos juntos  a oração pelas vocações

 

SEGUE A BENÇÃO DO SANTÍSSIMO

Subsídios de preparação para 5ª Romaria

5ª Romaria Vocacional da Diocese de Foz do Iguaçu

Serranópolis do Iguaçu, 21 de outubro de 2012

TEMA: JUVENTUDE E VIDA

LEMA: QUE VIDA VALE A PENA SER VIVIDA?

SUBSÍDIOS DE PREPARAÇÃO DOS GRUPOS DE ADOLESCENTES E JOVENS

TEMA:

Vivência da vocação na comunidade...características da vocação leiga

Preparação do ambiente: preparar um lugar para colocar a Bíblia ao centro, uma cruz, uma vela acesa para simbolizar a Fé, uma vasilha com água para lembrar o Batismo e um pão que lembra a partilha e um pouco de sal e fermento que lembra missão.

OBS.: Esta é uma sugestão que deverá ser adaptada à realidade de cada grupo que se prepara para participar da 5ª Romaria Vocacional.

 

Acolhida: Irmãos e irmãs bem vindos ao nosso encontro em preparação à 5ª Romaria Vocacional!

Este encontro promove a nossa unidade, faz crescer nossa amizade e fortalece a nossa fé.

Para darmos início a este momento de oração vamos acolher entre nós a Bíblia, este livro que é para nós a Palavra de Deus; vamos receber uma vasilha com água, lembrando nosso batismo; recebamos também a vela acesa que significa a Fé, que dá sentido às nossas vidas.  O sal e o fermento que trazem presente a nossa missão; e finalmente o pão, sinal da partilha e unidade dos cristãos. Enquanto acontece este momento cantemos.

 

Canto: “Pelo Batismo recebi uma missão vou trabalhar pelo reino do Senhor,/ vou anunciar o Evangelho para os povos/ vou ser Profeta, Sacerdote, Rei, Pastor, / vou anunciar a Boa-nova de Jesus/ como profeta recebi esta missão, /  onde for serei fermento, sal e luz/ levando a todos a mensagem de cristão.

1. O Evangelho não pode ficar parado/ vou anunciá-lo esta é minha obrigação, /  a messe é grande e precisa de operários/ vou cooperar na evangelização, /  sou mensageiro enviado do Senhor/ onde houver trevas irei levar a luz, / também direi a todos que Deus é Pai/ anunciando a mensagem de Jesus.

 

Animador: O tema do nosso encontro de hoje é a vivência do batizado, da batizada na vida da comunidade, ou seja, a vocação do leigo e leiga na vida da Igreja. No Batismo somos introduzidos nos Mistério da Santíssima Trindade participando plenamente da obra salvífica do Pai, da obra redentora do Filho e da obra santificante do Espírito Santo, pela vivência na Igreja. Por isso agora vamos traçar em nós o Sinal da Cruz e assim reafirmarmos a nossa fé:

Todos: Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém!

Leitor 1:  Como membro do povo de Deus, o leigo é chamado a ser fermento de santidade, testemunhando as riquezas de seu Batismo e Confirmação. Ele traz ao conjunto da Igreja a sua experiência de participação nos problemas, desafios e urgências do seu mundo secular, das pessoas, grupos sociais e povos.

Leitor 2: Ser leigo ou leiga é também uma vocação.  Corresponde a um convite a estar no mundo e testemunhar em meio aos desafios da sociedade atual a adesão a Jesus Cristo.  É viver no mundo sem ser do mundo. É ser um sinal de luz, um sabor diferente em meio ao que é insosso.  É poder dar respostas a um mundo vazio de sentido e significados.

Leitor 3: Essa vocação tão especial: é a vocação de ser filho e filha de Deus, fiel participante de Sua Igreja e marco de Seu amor pela humanidade.

Animador(a): Para bem entendermos vejamos o significado da palavra leigo;

Leitor 4: A palavra portuguesa leigo é proveniente do grego laikós que provém da palavra laos cujo significado é massa, ou seja, multidão, agregado social, aglomeração de gente. A isto acrescenta-se uma conotação bastante pejorativa. No grego clássico, o sentido do termo não é somente multidão, de povo, mas insinua-se que esse povo não é qualificado, é inferior, por isso distinto de seus chefes. Essa visão bastante negativa é confirmada pelas traduções latinas ou pelos sinônimos empregados para expressar o significado de laikós. Entre outras expressões encontramos: "idiota", "iletrado", "secular", "plebe".

Leitor 1: Assim os próprios cristãos leigos e leigas foram se imaginando "idiotas", estranhos e, consequentemente, comportando-se como tais. Por causa disso, ainda hoje, a maioria deles vive nesse estilo e nessa condição dentro da Igreja. Diante dessa situação, a teologia da vocação, traduzida em prática pela Pastoral Vocacional, deve contribuir para a superação desse inconsciente coletivo que tanto mal tem feito à comunidade cristã.

Leitor 2: Graças ao Concílio Vaticano II, essa compreensão foi superada com um grande esforço de todos para recuperar a originalidade perdida. Assim, na Constituição Dogmática sobre a Igreja "Luz dos povos" (Lumen Gentium), antes de falar da hierarquia (cap. III) e dos leigos (cap. IV), fala do povo de Deus (cap. II). É a Igreja na sua totalidade, naquilo que é comum a todos os membros. Aí o concílio superou a distância entre hierarquia e laicato, e a desigualdade tão perniciosa.

 

Leitor 3: A noção de povo de Deus exprime a profunda unidade, a comum dignidade e fundamental habilitação de todos os membros da Igreja à participação na vida da Igreja e à co-responsabilidade na missão. Assim, quando o Concílio fala da "Atividade missionária da Igreja", diz:

Todos: "Como membros de Cristo vivo a Ele incorporados e configurados pelo Batismo e também pela Confirmação e a Eucaristia, obrigados se acham todos os fiéis ao dever de cooperar na expansão e dilatação de seu corpo, para o levarem quanto antes à plenitude. Convençam-se por isso vivamente todos os filhos da Igreja de sua responsabilidade para com o mundo. Empenhem-se com afinco na obra da evangelização"(AG 36).

Leitor 1: Somos convidados a rezar pela vocação dos cristãos leigos e leigas, que assumem diversos ministérios nas comunidades. Os leigos compõem a maior parte da Igreja e têm a missão de testemunhar e difundir o Evangelho. Eles iluminam e ordenam as realidades temporais segundo o projeto de Jesus Cristo. São chamados à santidade e ao apostolado.

 

Animador(a) Jesus nos afirma que, se alguém quiser segui-lo, deve renunciar a si mesmo, tomar a sua cruz e segui-lo. Todos são convidados, não há restrições, mas a radicalidade do caminho do discipulado permanece. Peçamos ao Senhor da vida que nos ajude a assumir com amor, alegria e responsabilidade nossa vocação leiga de discípulos missionários no ambiente em que vivemos. “Anunciar a Palavra que gera vida”, eis nossa missão.

Para prepararmos o nosso espírito e entendermos o que nos propõe o encontro de hoje ouçamos:  Mt 16,21-27 (Participar da Cruz)

Canto de Aclamação: Aleluia, aleluia, aleluia, aleluia!

Discípulos e missionários de Jesus Cristo, de Jesus Cristo, para que nele nossos povos tenham vida, tenham vida.

Para refletir: Repetir a frase que mais chamou atenção:

                      Como cada um de nós pode viver a palavra proclamada?

Leitor 3: O Senhor nos seduz. Ao nos deixarmos seduzir por Ele, tornamo-nos capazes de deixar tudo e ser fiéis ao seu chamado;

Leitor 4: Não podemos nos conformar com o mundo. É preciso distinguir o que é da vontade de Deus para nossa vida;

Leitor 2: Jesus aponta a condição para quem quer ser seu discípulo: é preciso renunciar a si mesmo, tomar a sua cruz e segui-lo.

Para debater:

E nós?  O que cada um pode fazer para assumir no mundo o seu papel?

Que mudanças precisam ocorrer em nossa comunidade para que realmente aconteça o Projeto de Deus?

(Depois da reflexão, canta-se o refrão)

Canto: Onde reina o amor, fraterno amor! Onde reina o amor Deus aí está!

Animador(a)  Rezemos para que a Igreja viva a sua missão apostólica, assumindo com fidelidade o chamado que Deus faz. Peçamos com fé:

Ass.: Animai, Senhor, os ministérios em vossa Igreja.

1. Deus de amor, despertai mais vocações leigas em vossa Igreja, para que o vosso projeto de vida seja anunciado a todos os irmãos e irmãs, a fim de que tenhamos uma sociedade mais justa e fraterna. Rezemos:

2. Deus de bondade, abri nossos corações a vossos ensinamentos, para que optemos por passar pela porta estreita, para que em vós encontremos a plenitude da vida. Rezemos:

3. Pelos catequistas, para que vivam e transmitam com alegria às crianças, aos adolescentes e aos jovens, as verdades da fé, rezemos:

4. Pelas lideranças de nossa comunidade, para que sejam modelos de alegria e dedicação na missão a eles confiada, rezemos:

5. Pelos jovens e adolescentes, para que sejam sal da terra e luz do mundo, no dia-a-dia de suas vidas, rezemos:

 

Leitor 2: Confirmando seu compromisso pessoal de resposta a Deus, o cristão leigo se insere na comunidade e realiza uma mudança de vida segundo os valores do Evangelho.

Animador(a): O Catecismo da Igreja Católica afirma que “o homem é capaz de Deus” logo em seu primeiro capítulo, que se inicia assim: “O desejo de Deus está inscrito no coração do homem, já que o homem é criado por Deus e para Deus; e Deus não cessa de atrair o homem a si, e somente em Deus o homem há de encontrar a verdade e a felicidade que não cessa de procurar.” (nº 27).

Assim os leigos devera buscar e promover o bem comum:

Lado 1:   Na defesa da dignidade do homem e de seus inalienáveis direitos à vida, à segurança, ao trabalho, à moradia, à educação, à religião, à participação em associações livres, à posse da terra;

Lado 2:    Na proteção dos mais fracos e necessitados: crianças, anciãos, marginalizados jovens, desempregados, encarcerados, operários;

Lado 1:    Na construção da paz, da liberdade, da justiça, "apresentar a fisionomia duma Igreja comprometida com a promoção da justiça em nossos povos" (Puebla 777); "sério compromisso com a promoção da justiça e do bem comum, agente de justiça" (Puebla 793).

 

Animador: Por isso o leigo cristão é "homem da Igreja no coração do mundo e homem do mundo no coração da Igreja" (Puebla 787).

Lado 2: Deve marcar, completar, transfigurar os "valores "do mundo: poder, cultura, eficiência, progresso, realização.

Lado 1: Através dos valores evangélicos testemunhados em sua vida e no seu agir: serviço, participação, valorização do homem, comunhão, promoção do outro, libertação dos pequenos e oprimidos.

Lado 2: "Consciente de sua realidade de batizado, deve participar na pastoral de conjunto, na sua planificação e execução"(Puebla 807-808),

Lado 1: "Promovendo na Igreja estruturas de diálogo, de participação e ação pastoral de conjunto, expressão de maior consciência de pertença à Igreja" (Puebla 794-799).

Todos: Por isso assume trabalhos diversificados dentro da comunidade (ministérios)

Oração final

Todos: “Ide, pois ensinai a todas as nações; batizai-as em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Ensinai-as a observar tudo o que vos prescrevi. Eis que estou convosco todos os dias, até o fim do mundo” (Mt 28, 19-20)

 

Animador: Nós pertencemos a Jesus Cristo. A nossa vida foi mergulhada na vida de Jesus pelo nosso batismo. Nós recebemos o dom do Espírito Santo para permanecermos unidos a Jesus. E somos renovados nessa união em Jesus Cristo e na Igreja, pela Eucaristia.

Fiquemos em silêncio e rezemos a Deus em nosso coração. Peçamos que nossa vida continue unida à vida do Senhor e de seu Evangelho, para que nosso trabalho seja fecundo.

(Após um tempo de silêncio)

 

Animador: Façamos, na fronte, o sinal da cruz, que lembra a morte, mas também indica a ressurreição de Cristo, da qual participamos.

Façamos nos ouvidos o sinal da cruz, para sermos atentos à Palavra de Deus

Façamos nos olhos o sinal da cruz, para vermos as maravilhas de Deus.

Façamos na boca o sinal da cruz , para que anunciemos a Palavra de Deus.

Façamos nos ombros o sinal da cruz , para que possamos carregar o jugo suave de Cristo.

 

Canto:

1. Senhor, eu quero te agradecer, de todos os dias a gente pode conversar. senhor, o mundo precisa te conhecer, mas eu te prometo que vou evangelizar.

R.: Eu quero te dizer agora, que eu já vou embora evangelizar!

2. Senhor, as vezes me ponho a rezar, e peço a você que fique mais perto de mim. Senhor, as vezes me ponho a chorar, e não compreendo porque o mundo sofre sem fim.

3. Senhor, as vezes me ponho a rezar, e peço o fim da violência e da fome do irmão. Senhor , que chegue a todos os povos, a graça, o perdão, e o anuncio da salvação.

 

Nosso agir

Partilhar o pão e desejar ao outro ou outra a Paz de Cristo.

 

Nosso compromisso

Preparar um cartaz de cada grupo expressando a forma dos jovens, adolescentes viverem a sua vocação laical na Igreja e no mundo (será um dos símbolos que o grupo levará para a 5ª Romaria Vocacional – Fixar o cartaz em uma moldura ou numa haste para ser levada na caminhada)

SUBSÍDIOS DE PREPARAÇÃO DOS GRUPOS DE ADOLESCENTES E JOVENS

 

5ª Romaria Vocacional da Diocese de Foz do Iguaçu

Serranópolis do Iguaçu, 21 de outubro de 2012

 

TEMA: JUVENTUDE E VIDA

LEMA: QUE VIDA VALE A PENA SER VIVIDA?

 

SUBSÍDIOS DE PREPARAÇÃO DOS GRUPOS DE ADOLESCENTES E JOVENS

 

Realidade Juvenil: qual vida nós jovens temos vivido?

 

1. Preparando o Ambiente:

Montar um ambiente com mesa, toalha, flores, cesto com frutas da região, Bíblia, imagens que retratem o dia a dia dos jovens (recortes de revistas, jornais, fotos etc.).

 

2. Acolhida e Abertura:

Fazer uma acolhida fraterna a todos os membros do grupo, dar as boas-vindas com alegria, proporcionando um ambiente agradável e aconchegante para a reunião.

 

3. Para começo de conversa:

Esse é o nosso primeiro encontro de preparação e estudo do tema e lema da 5ª Romaria Vocacional. Nossa Diocese acolheu a proposta vinda da equipe nacional de organização do Dia Nacional da Juventude 2012. Nossa Romaria Vocacional/DNJ 2012 trata da questão da realidade dos jovens. Como deve ser a vida dos nossos jovens? Os jovens, no Brasil, possuem qualidade de vida?

O termo “qualidade de vida” pode ser definido como o método usado para medir as condições de vida de um ser humano. Envolve o bem físico, mental, psicológico, emocional e espiritual, além de relacionamentos sociais, como família e amigos e também a saúde, educação, poder de compra, habitação, saneamento básico e outras circunstâncias da vida.

Muitos fatores influenciam na qualidade de vida e esses, em sua maioria, dependem de cada um de nós, da nossa visão de ideal, da herança familiar e cultural, da fase da vida em que estamos, das nossas possibilidades materiais, das expectativas em relação ao futuro, do ambiente em que vivemos, dos relacionamentos que estabelecemos, entre outros.

A Igreja do Brasil, através do Documento 85 da CNBB - Evangelização da Juventude: desafios e perspectivas pastorais, apresenta os principais problemas enfrentados pelos jovens brasileiros: as desigualdades de renda; o acesso restrito à educação de qualidade e frágeis condições para permanência na escola; o desemprego e a inserção no mercado de trabalho; a falta de qualificação para o mundo do trabalho; o envolvimento com as drogas e alto consumo de bebidas alcoólicas; a banalização da sexualidade; a gravidez na adolescência; a AIDS; a violência no campo e na cidade; a intensa migração; as mortes por causas externas (homicídios, acidentes de trânsito e suicídios); o limitado acesso às atividades esportivas, de diversão, culturais e a exclusão digital.

 

4. Conversando juntos:

Como é a realidade dos jovens do nosso grupo?

Como você tem percebido, em geral, a realidade dos jovens do bairro?

Como eles vivem?

O que lhes falta?

Eles têm uma boa qualidade de vida?

(Elencar os elementos da realidade juvenil, ainda sem precisar aprofundá-los).

 

5. Dinâmica e gesto concreto

Colcha de retalhos

Objetivo: Refletir sobre a realidade juvenil, a partir da história do nosso grupo de base que construiu a pastoral da Juventude.

Material: 1 retalho maior, vários retalhos de diversas cores e tamanhos, linha, agulha, pincel atômico.

Desenvolvimento:

Cada integrante do grupo escreve seu nome em cada retalho menor, enquanto no retalho maior vai o nome do grupo. Enquanto se faz a junção dos retalhos menores em torno do retalho maior, questiona-se: Qual a importância de vivermos em grupo? O que isso muda a minha realidade juvenil? Eu construo a minha história de vida dentro do grupo? Eu me identifico com o grupo ao qual eu pertenço?

Lembrando que, ao colocar meu nome nesta colcha, eu me comprometo a estar participando do DNJ no dia da V Romaria Vocacional da Diocese de Foz do Iguaçu no dia 21 de outubro de 2012, em Serranópolis do Iguaçu, e a continuar formando a história da Pastoral da Juventude, que nesse ano de 2012 completa 30 anos em nossa diocese.

 

6. Deus nos fala:

Vamos agora deixar-nos iluminar pela Palavra de Deus e aclamar o Evangelho em nosso meio, cantando: “Tua Palavra é lâmpada para meus pés, Senhor. Lâmpada para os meus pés e luz para o meu caminho” ou “Fala Senhor que teu povo te escuta. Tua palavra fortalece a nossa luta.”

Leitura do Evangelho: João 15,1-8

 

7. Trocando idéias:

(Essa partilha pode ser feita em pequenos grupos ou no grupão)

À luz da Palavra de Deus, vamos refletir:

1) O que a nossa colcha de retalhos tem a ver com a videira da leitura que fizemos?

2) Quais os frutos que estou colhendo na minha vida de fé, no grupo de jovens, na Igreja etc.?

3) Como a proposta de Jesus Cristo pode ajudar o nosso grupo a fazer a diferença na comunidade, na sociedade?

 

8. Preces:

Na passagem que rezamos, o Senhor fala: “Se permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vós, pedireis tudo o que quiserdes e vos será feito”. Façamos, então, nossas preces, de maneira espontânea.

 

9. Oração:

Num mundo que sugere confiar só na eficiência e na força dos meios humanos, somos chamados a descobrir e testemunhar a força da oração, pela qual a nossa vida se configura cada vez mais a de Cristo, que foi crucificado na sua fraqueza, mas vive pelo poder de Deus.

Façamos então uma oração pela vida das juventudes:

“Fica conosco, Senhor, acompanhamos mesmo quando não conseguimos reconhecê-Lo, porque só vós sois a luz. Quando os nossos corações estão desanimados, vós nos fazeis arder com a certeza da Páscoa. Fica, Senhor, com aqueles que, em nossa sociedade, são mais vulneráveis. Fica com os pobres, com os indígenas, com os afro-americanos, que nem sempre encontraram espaços e apoio para expressar a riqueza de sua cultura e a sabedoria de sua identidade. Fica, Senhor, com os nossos jovens que são a esperança e a riqueza do nosso país e protege-os de tudo aquilo que ameaça sua vida plena. Fortalecei nossa fé para que sejamos vossos discípulos e missionários. Amém!” (Adaptado do Documento de Aparecida).

 

10. Para finalizar...

A dinâmica e o gesto concreto da colcha de retalhos é um COMPROMISSO que nós, jovens, estamos assumindo com a juventude de toda a diocese de Foz do Iguaçu e que estará presente no dia da Romaria, ou seja, se o meu nome está na colcha, me responsabilizo de juntamente com os meus companheiros de grupo a me organizar para participar da 5ª Romaria Vocacional.

Lembrando que a colcha confeccionada pelo grupo deve ser unida às colchas dos outros grupos da paróquia e deve ser levada no dia da  5ª Romaria Vocacional.

 

Encontro adaptado do roteiro de encontros do DNJ 2012.  Adaptação feita pela equipe de coordenação diocesana da Pastoral da Juventude de Foz do Iguaçu.